廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣仁堂中醫診所的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

  金門高粱酒是從烽火走出的一則歷史傳奇。1949年國民政府撤守大陸,在這個風雨飄搖的時刻,胡璉將軍首次駐守金門,為了解決10萬軍民的糧食與柴草問題,1952年無心插柳創立了酒廠。

  胡璉將軍福至心靈,無意中打開了大自然的寶庫之門。金酒由於水質與氣候的關係,釀出金汁玉液,現已成為台閩地區白酒之王,名揚兩岸而與大陸的茅台、五糧液分庭抗禮。

  金酒公司一路走來,經過無數人的努力,現已成為金門的金雞母,年產值超過130億新台幣。2012年金門成為台灣地區十大幸福城市的榜首,金門人的幸福感來源,完全要拜金酒之所賜。

  今年是金酒公司創廠60周年廠慶,古語說:「吃果子拜樹頭」;今天的金門人應飲水思源,凡走過的必留下痕跡,所以從事口述歷史的訪談,結合珍貴的史料,揭開金酒造好酒的秘密,並意圖為人物定位,為金酒定音。

本書特色

  金門過去戰地50年,金門人出生入死,受苦受難,金門在戰爭所受的苦,也從戰火中獲得救贖。因此,金門高粱酒,可以說是「戰爭的紅利」。 

  金酒是中華千年的歷史錘鍊,在金門以動亂為出口,以迷離為姿態,所醞釀出的生命瓊漿:它有民族的血淚,它有中原的烽煙;它有英雄的悲歌,它有遊子的流落;它有生活的艱熬,它有人間的試煉。

  這些構成了金酒特有滄桑的歷史味道。

作者簡介

李福井

  一九五0年出生於金門古寧頭。

  資深媒體人,中時晚報撰述委員退休,先後服務於中國時報、美洲中國時報、自立晚報、大成報、麗台運動報、馬祖日報、金門日報;二00六年返鄉,從事口述歷史。著有《古寧頭歲月》、《古寧頭戰紀》、《與心靈有約》、《他們怎麼說歷史》、《丹心》、《A.T.檔案大解碼2630》、《以狗為師》、《風雨江山》以及《金色年代》等書。本書能夠如期完成,除了要感謝諸多鄉親的協助與不吝受訪,內人邱英美的統籌,友人吳雪燕的襄贊──編排匠心獨運, 葉競榮、尹景清、梁鳳田提供珍藏的照片,導演董振良長期關心金門的議題,提供高粱從播種、成長、收割到釀造、配酒過程的一系列照片,現在安置在每一章的前頭,使本書增色不少,在此也要一併合十致上十二萬分的謝意。謹以此書獻給對金酒有貢獻的人們,並作為金酒創廠60周年的壽禮。

詳細資料

  • ISBN:9789868003590
  • 規格:平裝 / 348頁 / 16k / 19 x 26 x 1.74 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

在帕斯帕提那神廟,我親眼見證一個生命的輪迴,以及巴巴的苦行生活,所有的一切讓我無比震撼。 ...帕斯帕提那神廟,正在進行一場火葬儀式 我相信,加德滿都最不缺的一定是在廣場上踱步的鴿子,和那坐在被風吹日曬了數百年的寺廊下發獃沉思的人。在Pashupatinath(帕斯帕提那,又稱燒屍廟)神廟的廣場上,滿地的鴿子正在覓食,不遠處寺廊下,坐著幾位衣著艷麗的老人,他們或發獃,或看看周圍的世界。一個自然卷的小孩吸引了我的目光,穿著紅色紗麗的母親正聚精會神的望著遠處。一隻有趣的猴子正學著人的模樣,趴在地上,津津有味的「K粉。」這所有的一切,讓我感到時光在這裡放慢了腳步。 ...磚紅色的古老寺廟,訴說著千年歷史歲月...神廟前,鴿子自由悠閒的覓食踱步...千年寺廊下,沉思的老人......猴子正津津有味的「K粉」 從後山繞道去燒屍廟的途中,我被眼前塵土飛揚的場面吸引。一片空地上,一幫孩子正光著腳在踢足球,他們絲毫不擔心腳丫子被地上的碎石劃破,在塵土飛揚的壩子上玩得不亦樂乎。附近的居民似乎對他們的球賽毫無興趣,只是發獃般的望著遠處。草坪對面一大片居民區,房屋高矮錯落,新舊交替。或許,這正是這個剛擺脫君主制幾年的國家所呈現出的景象。 ...遠眺高矮錯落,新舊交替的加德滿都居民區...簡陋的條件,阻擋不了尼泊爾少年對足球的狂熱...草坪上,悠閒的尼泊爾人... 被尼泊爾人視為聖河的巴格馬蒂河,在神廟前緩緩流淌著。剛到河邊,我就強烈的感受到一陣硝煙瀰漫。眾人聚集在河岸邊,圍觀探視,既有熟絡的當地人,也有不少好奇的遊客。 ...遠眺帕斯帕提那神廟,一場輪迴儀式正在進行...每天,前來觀看儀式的群眾,外國遊客非常多......... 站在河對岸,望著河邊正在舉行的儀式。首先將往生者的腳在聖河的上游洗凈,隨後洗臉和身體,使死者乾淨的踏上來生之路。洗完之後,將死者抬到河邊的火葬臺,圍著轉圈,轉圈代表著輪迴,然後再從往生者的口中開始點火,進行火葬。河邊的火葬臺,每天不斷上演著當地人生命中的最後一個儀式。遺體焚化後,便會將骨灰沖入被當地人視為聖河的巴格馬蒂河。 ......先將往生者的腳在聖河的上游洗凈,隨後洗臉和身體... 這全部的儀式過程,見證了一個生命的終結與輪迴的開始。我被深深的震撼,我不禁感嘆,尼泊爾人對待生命的尊重與感恩。在他們看來,生命是上帝賜予的最好的禮物,當它結束時,應該默默為它祈福,以求來世。 ......洗完後,將死者抬到河邊的火葬臺...火葬儀式進行中 每當有骨灰沖入河裡的時候,都會有小孩跳入河裡,撈取一些錢幣或者其他值錢的東西。因為當地的風俗,在屍體火葬前,都會在屍體上放一些錢財或者比較值錢的東西,待屍體火葬後,將骨灰推入河裡,小孩在河裡撈出的錢幣或者財物,就會成為他們養家餬口,以及生計的來源。 ......火葬後,將骨灰推入聖河中... 在沒有哭泣聲,沒有生離死別的巴格馬蒂河畔,一切都顯得那麼平靜。當地人早已把死亡當做是生命中必不可少的一個環節,不是終結,而是另外一種新的開始。更有死者在死前,捐獻出自己的眼角膜。尼泊爾人相信,每一個靈魂都有八千四百萬次生命,每進一次輪迴,都會提升一個層次。因此,死亡並不是一件令人悲痛的事情。 ......聖河巴格馬蒂河,承載了尼泊爾人的信仰與精神寄託 在尼泊爾人心中,生與死只有一河之隔,聖河的一側是象徵著毀滅和死亡的火葬臺,而河的另一側則是代表了生。在每年女人節的最後一天,女人們會來到這裡跳入河中沐浴凈身,向掌管死亡和毀滅的破壞神,誠心敬拜,洗凈靈魂。 ...... 生活在河對岸的「BaBa,巴巴(又叫苦行僧)」大多來自印度,很多出自貧苦家庭,其中也不乏有錢有權勢的人。出家前他們散盡家財,發下毒誓苦行至死。每天他們都會化好妝,坐在自己的位置上,等待著「生意」上門。看到遊客的時候,會向你招手說:Photo ,Photo。不少遊客想要與他們合影留念,都需付一定的費用。甚至有的苦行僧還有自己專門的經紀人。 ...河的另一邊,又是一個新世界...苦行僧正在和當地人攀談 咋看之下,這裡的苦行僧文化已經演變成一種商業文化。其實不然,他們除了一個碗以外,一無所有。他們賺取的錢財一般都會交給寺廟。而在他們成為苦行僧之前,都必須經過數年或者更長時間的修行,受盡磨難。然後再開始苦行,成為真正的苦行僧。他們渴望遠離塵世,在精神上追求一種升華。生與死,因為他們的信仰,就這樣自然的被匯集到一條平靜的河面上。 ...夕陽下,參天古樹下的神廟述說著久遠的歷史... 夕陽西下,站在河對岸的廟宇前,蒼天古樹的影子倒影在石板路上,我好像還沉浸在剛才那一幕。逝者安息,生者如斯。河邊的時光,對逝去的人來說,已經靜止了。而在這一河之隔的地方,對我來說,時光好像也靜止了,又好像老去了。 ...... 了解了尼泊爾這些習俗之後,我不禁感嘆這個古老王國的神秘。或許正是這些特殊風俗,造就了當地人樂觀開朗的生活態度,以及我們一味想尋找的「幸福感。」而在這裡,在這不經意間,它確確實實的存在著,並且被我們看在眼裡。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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